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宋微子世家 (第3/8页)

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恭,言曰从,视曰明,听曰聪[20],思曰睿[21]。恭作肃[22],从作治,明作智,聪作谋,睿作圣。

“八政[23]:一曰食[24],二曰货[25],三曰祀,四曰司空[26],五曰司徒[27],六曰司寇[28],七曰宾[29],八曰师。

“五纪:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰[30],五曰历数[31]。

“皇极:皇建其有极,敛时五福[32],用傅锡其庶民[33],维时其庶民于女极,锡女保极[34]。凡厥庶民,毋有淫朋[35],人毋有比德[36],维皇作极。凡厥庶民,有犹有为有守[37],女则念之。不协于极[38],不离于咎[39],皇则受之。而安而色[40],曰予所好德,女则锡之福[41]。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明[42]。人之有能有为,使羞其行[43],而国其昌。凡厥正人,既富方[44]。女不能使有好于而家,时人斯其辜。于其毋好,女虽锡之福,其作女用咎[45]。毋偏毋颇,遵王之义。毋有作好,遵王之道。毋有作恶,遵王之路。毋偏毋党,王道荡荡[46]。毋党毋偏,王道平平[47]。毋反毋侧,王道正直。会其有极,归其有极。曰王极之傅言[48],是夷是训[49],于帝其顺。凡厥庶民,极之傅言,是顺是行,以近天子之光[50]。曰天子作民父母,以为天下王。

“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康正直,强不友刚克[51],内友柔克,沉渐刚克[52],高明柔克[53]。维辟作福[54],维辟作威[55],维辟玉食。臣无有作福、作威、玉食。臣有作福、作威、玉食,其害于而家[56],凶于而国,人用侧颇辟,民用僭忒[57]。

“稽疑[58]:择建立卜筮人[59]。乃命卜筮,曰雨[60],曰济[61],曰涕[62],曰雾[63],曰克[64],曰贞[65],曰悔[66],凡七。卜五,占之用二,衍貣[67]。立时人为卜筮,三人占则从二人之言。女则有大疑,谋及女心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。女则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同[68],而身其康强[69],而子孙其逢吉[70]。女则从,龟从,筮从,卿士逆,庶民逆,吉。卿士从,龟从,筮从,女则逆,庶民逆,吉。庶民从,龟从,筮从,女则逆,卿士逆,吉。女则从,龟从,筮逆,卿士逆,庶民逆,作内吉,作外凶。龟筮共违于人,用静吉,用作凶。

“庶

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