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第70章 (第1/4页)

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连神主的推演之术都无法找到苗从殊所在。

找不到苗从殊的郁浮黎不仅不愿管修真界,隐隐还透露出大家一起陪葬的疯狂,总之就是由神经病进化为变态就对了。

吓得禅宗出面,担保十年内找到苗从殊并将他完好无损的送到郁浮黎面前。

作为回报,郁浮黎需还以繁荣稳定的修真界。

这便是不喜修真界、不喜热闹和人群的郁浮黎在苗从殊失踪后,将昆仑山搬到太玄宗原址的主要原因。

修真界恢复稳定,禅宗弟子四分五落,一边修行一边寻找苗从殊。

乃刹也是因缘巧合在人间的山神庙里找到苗从殊,那时的苗从殊被雷劈得神魂不稳,因此神志不清、浑浑噩噩,在人间流浪了两三年。

好在他本性随遇而安,境遇再如何糟糕,他都能快乐的活下去。

只当时乃刹是从大雪天里挖出苗从殊,再回想那个画面难免心酸。

禅宗一言九鼎,既然应了郁浮黎要还他一个完好无损的苗从殊,便自然要做到。

于是乃刹留下来,耗尽家底和灵力治好苗从殊,然后他就没钱也没有足够的灵力回修真界。

人间灵力稀薄,日夜努力修炼都不一定能攒到灵力,何况他们禅宗都是一个月只有两天在打渔,剩下日子躺着休息,怎么可能攒够灵力?

不知不觉便耗去好几年的时间。

乃刹想把这事情说出来,奈何一到关键处便被堵住喉咙无法发声,想来也是天道所为。他寻思片刻,省略天道、神主等关键词,换种方式当成故事说出来:“我有个朋友,这是发生在他身上的事。”

苗从殊:“你老实说,你这个朋友是不是就是你自己?”

“……”乃刹:“苗兄忘了你曾经被雷劈成智障儿的事了吗?”

苗从殊不承认黑历史:“没印象,别污蔑,拒绝污名化。”

两人再次不欢而散,背对背谁都不想理睬谁。

**

楼船甲板。

越青光拱手鞠躬不敢抬头,余光只瞥见黑色滚金边的衣袍和半隐没在绫罗里的赤足,简单述说两句便久久没听到回应。

过了会,东荒境主淡声说:“人走了,起来吧。”

越青光抬头,却见水汽散尽,原来悬浮在虚空的神主影像已经消失。

刚才她白玉京的楼船碰到东荒的楼船便出来接见,岂料船舷蛟头头顶突然凭空出现一道身影,还未看清其面容便觉眼球

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