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兄考试，所以从前不曾听过有此人，考完后，这人亦不见踪迹，不知是哪家的才女，实在叫人心驰神往。
十七日，谢玄英的考卷就被递到了主考官手上。
虽然所有的考卷都是糊名的，且考官拿到的都是抄过的副本，但他的考卷从一开始就放在最上面。
同考官心里有数，看完又觉得实在不差，马上落笔，吹了一波好评。
卷子交给主考官。
看经义，基础扎实，言之有物，条理分明，且明显是纯真派的，再看公文，完美范文，策问呢，好了，头头是道，鞭辟入里。
即便是理学派的翰林，也不得不说：“哪怕非谢郎所做，亦榜上有名。”
简而言之，让他过问心无愧，不算作弊。
之后的阅卷平淡无奇，重点看经义，后面两门差不多就行了。
唯一的争议在于五经魁的人选。
所谓五经魁，就是五经每一科的第一名，不恰当比喻，四书是语数外的主课，五经是政史地生化物，每门课一个头名。
谢玄英学的《诗经》，同考官希望将《诗》的魁首给他。
主考官有点犹豫，因为谢玄英的题答得很心学，他驳斥《关雎》是后妃之德，引用孔子“思无邪”的说法，认为男女之情发自肺腑，吻合人伦，已经是“无邪”了，非说贤德，其实不真诚，不纯正。
这是非常典型的纯真派的理论，是李悟的标志性观点，在心学中也属于激进。
理学派的考官必定不赞同，认为“少年意气”，还是要取更稳重的。
其他同考官也同意，毕竟取了可能被说，不取肯定没错。
而另一位主考官——不争。
争个屁啊，当不当五经魁有什么影响吗？只要谢郎中贡士，殿试后，不是状元就是探花。
三月二十八，放榜。
差役敲锣打鼓去谢家通报消息，然而，谢玄英不在家。
他进宫了。
此时，离程丹若进宫，已经一月有余。
换言之，他已经很久没见到她了，积极上班，自然是想找机会见见她。
*
走马上任半月，程丹若成绩斐然。
首先，内安乐堂的六个病人，一个当天惨死，一个年老不能走，一个呕血的摸不准病因，还在吃药，其他三人都有不同程度的好
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