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物根本就没有什么生死、有无,因此,领会不领会本来就不存在,也就更谈不上什么快与慢了。”
六祖听后,高兴地说道:“正是如此,你悟得禅之真意。”
听到六祖的赞扬,两旁的僧人都很不可思议,六组平时极少赞扬他人,眼前的这位云游僧人很不一般啊。
得到了六祖的印可,玄觉才按照禅宗拜山的礼仪,规矩,整理好自己的袈裟,恭恭敬敬的给六祖磕了三个头。
玄觉先倨后恭很是出乎众人意料,但更令僧人们没有想到的是,在行完礼仪后,玄觉就起身告辞,马上要下山离去。
六组问道:“你这就要走,太快了吧?”
谁知玄觉竟然又无风起浪,挑起与老师的机锋。
“本非自动,体有速焉?”本来就没有动,哪里有什么快与不快呢。
六祖不动声色,说道:“你说本自非动,那么究竟是谁在知道非动呢。”
“仁者自生分别”玄觉回答。
这就是一次机锋的交机,六祖一笑:“汝深得无生之意。”
六祖的这话看似是对玄觉得肯定,其实内里暗藏机锋,既然无生在于心,又怎么能得到。
玄觉悟得六祖话里的机锋,又转抛出一句:“无生岂有意?”
六祖:“无意谁当分别?”
玄觉:“分别亦非意。”
两人电光火石间的机锋对论让周围的僧人一片迷茫,只有玄策在一旁略有所思,六祖见玄觉见悟透彻,不留痕迹,很是高兴,拉着他倒禅房留宿了一晚,师徒共同参禅。
第二天,玄觉就拜别了六祖,离开了寺庙,后来玄觉著证道歌于盛世,号无相大师,后人们把他和六祖夜谈禅道的事情称为一宿觉。
禅宗的机锋对论不是有一定佛法的人是无法理解的,尤其是这种电光火石之间不容思考的对论更是考验悟性和机智。
“听得迷迷糊糊的,和尚就是喜欢打哑谜。”
秦宇给几人小声讲了一遍一宿觉得典故,听完秦宇的话,莫咏星三人脸上的迷惑非但没少,反而又增添了几许。
“佛家讲究佛度有缘人,讲求慧根,大概就是说的这种吧。”童敏倒是若有所思。
“小兄弟不错,还知道典故里六祖的机锋所在,不错,不错。”中年男子没想到秦宇竟然对这个典故如此熟悉,连六祖和玄觉大师的机锋都记得住,出乎他的意料。
“这些都是前人总结的,我只不过是照搬念书而
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