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沁出的汗，然后静静地看着她。
“不，不是这样的！”庞荻凄然问他：“你为何要这样？”
一丝冷讽般的笑容便出现在了他的唇际。他反问：“这正是我想要的，你不知道么？”
庞荻无语凝咽。须臾猛地转头开门奔了出去，飘落一串泪珠。
见她身影消失，王雱颓然倒靠在椅中，仰着头痛苦地阖上了眼帘。
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2006-5-24 17:57 28楼
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(花的心)
眼儿媚(37-38)：秦楼/故琴
2003年04月18日12:15:00 网易文化 米兰Lady
秦楼
熙宁六年春，王安石为培养富有全新改革精神、完全摒弃因循守旧思想、锐意进取的治国所需人才，而决定为书院修撰新教材，创立一种有别于传统儒家思想的新学派，通过系统教育让天下学子从思想上认同变法的合理性，统一他们的思想道德，为“变法”奠定理论基础。
此前他与王雱及新党精英们早已为此筹备了数年，从几十种儒家经典里选出了最早的诗歌总集《毛诗》、记载周王朝重要历史文件和重大历史事迹的《尚书》和记载周朝政治制度的《周礼》三经为载体，将按新党思想为其作出新的解释，修成“新学”教材《三经新义》——《新经毛诗义》、《新经尚书义》、《新经周礼义》，把之确立为变法的理论依据。
而今王安石见条件与时机都已成熟，便正式向皇帝提出设置经义局修撰《三经新义》的要求。他的提议得到了皇帝赵顼的支持。熙宁六年三月庚戌，赵顼下诏置经义局，修《诗》、《书》、《周礼》三经义，命王安石提举，吕惠卿、王雱同修撰。
《三经新义》既要用作书院教材，以后科举考试势必将以此书为准则依据。枢密使文彦博见状十分忧虑，担心从此后朝廷选拔出的官员全是读着《三经新义》成长起来的新党新人，新党势力从而一统天下，于是立即与枢密副使吴充商议，请他与自己一同举荐道学夫子程颢入经义局参与《三经新义》的修撰，让他与吕惠卿、王雱抗衡，不让他们改掉传统儒家经义思想。吴充自己本就不赞成新党作为，更因儿子之事与王安石近乎决裂，
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