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从刚才王文龙就一直在关注冯梦龙，这可是明末最有名的小说作家。
冯梦龙所写《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》三本小说基本就是明末白话短篇小说的最佳代表。
只不过冯梦龙此时听到徐树丕的问话，脸上一下就露出苦笑。
冯梦龙喝着闷酒回答：“多半还是科场无望。”
冯梦龙出生江苏长洲的理学世家，从小受到良好教育，并且酷爱经学，自幼博览群书，和兄弟冯梦熊、冯梦桂并称吴下三冯。
兄弟三人治《春秋》之精深吴下闻名，他们都着意研究这种正经书，而且年纪轻轻就全中了秀才，本来认为登科及第也只是时间的事情，三人至少能出一个进士。
但谁想三兄弟考中秀才之后十几年就再无精进。
中过进士，并且当过经筵讲官的董其昌劝冯梦龙说道：“你的文章需做的中平一些，不要用险，凭你才学若是诚心此道，哪有不中的道理？”
王文龙在旁观者角度感觉董其昌这话已经说得很明白。
冯梦龙对于理学很有研究，想要中举水平完全达到。
可冯家兄弟的问题就是对于儒学太有研究了。
冯梦龙思想上推崇王守仁、李贽，对儒家学问强调情感真挚，反对虚伪礼教，主张以“情教”取代“宗教”。而且在此道上颇有著书立说，连考官水平都不如他。
这时八股取士考的是程朱理学，他写王守仁、李贽，那能中举才奇怪。
冯梦龙点点头：“这几日先同建阳喝酒，等回去我就努力研习经义，到时入场还是要做几篇好文章出来，不信不能入学台青眼。”
得，都不用看别人的表情王文龙就知道冯梦龙还是头铁，这一次科举只怕还是没有希望。
董其昌果然脸上露出尴尬之色，他不再说话只是笑笑喝酒。
他觉得冯梦龙考科举的思路很有问题，冯梦龙只要狠下心来找两份程文墨卷仔细研究，照着上面的古板风格去应考，中举的机会就会大大提高，但是作为名士，董其昌不想在这种场合说出功利之语，劝到这里也就不愿再劝。
一旁的王文龙看得清楚，联系历史，冯梦龙就是这个头铁性格。
这时冯梦龙已经二十五岁，中秀才中了十年了，还在努力读书，梦想着有朝一日科场成就，冯家三兄弟全都是这样的念头。
而在王文龙脑海中的历史里，这三兄弟中最后冯梦熊捐了个太学生，冯梦龙考到五十多岁才拔为
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