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十天，就能有一银元的薪资。
南奕简单问了下几位散修的日常修行，需要耗费些啥。
几人挑不敏感的内容简单说了下。
有的类似于《夺目法》，须以特定草药作为药引。而此世药价贵，哪怕是普通草药也不便宜。
有的则是须以金石为食，有钱吃矿，没钱吃土。
如此种种，不一而足，都是花钱如流水。
相比起来，南奕修《小无相诀》，日常功课修行乃文抄仪轨，只需耗费些纸张罢了。在造纸术、印刷术早已普及的当下，花销并不大。
即便最近开始学画符，黄纸朱砂，也不算多贵。
大概了解了一下散修处境，南奕只得例行感慨了一番散修之艰难：都成为修士了，居然还得为赚钱而给官府打工。
又聊了一会，休班时间将尽。
武达正准备领着南奕等人外出巡哨，却有一队武安卒，背着两位浑身着火的伤员，快步跑回武安监，大喊道：“可有会治愈术法的人在？”
那火也是神奇，只在伤员身上烧个不停，却不会蔓延至背负伤员的武安卒身上。
而在武安监震动，不少会治愈术法的散修响应之时，南奕双眸，却是微微一眯。
那火不是凡火，正是他曾经见过的永恒明火。
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前文略做了两处修改，简单跟追读书友做个说明，不必往前重翻。
其一，包括武达在内的武安卒，对南奕称呼从“南郎”改为“小哥”。
其二，陶知命之前给南奕的汇报方位之符箓，正式命名为“定位符”。